viernes, 23 de diciembre de 2016

Detectives literario. Tarea final

Este proyecto titulado: los detectives literarios, se ha organizado de esta forma:
  • Al comienzo de la actividad, la clase de ha dividido en grupos de siete personas (ha sido elección libre cosa que me ha gustado) y se ha repartido los temas que estaban relacionados con los elementos naturales.

  • Una vez entregados los temas, cada tema traía consigo una serie de pistas, en concreto siete, una para cada alumno. Con las pistas debíamos encontrar un texto que tuviera relación, por ejemplo si la pista decía "una flor naranja en un gran campo" teníamos que encontrar un texto que fuese de una flor naranja y un campo. Una vez encontrados los textos, los pusimos todos en un documento para organizarnos todo el grupo e individualmente hicimos los comentarios de textos del nuestro propio.

  • A la hora del trabajo en grupo, que incluia una presentación, una antalogia y también un elevator pitch, lo que teníamos que realizar era explicar porqué nuestros textos estaban relacionados con nuestro tema (si hablo en mi caso: el fuego que se refería a los maravilloso), también debíamos encontrar otro texto más que estuviera relacionado con lo maravilloso y poner una pista para este. Tanto los textos dados por la profesora como los textos que nosotros buscamos, ambos con sus respectivas pistas, iban dentro de una antología que luego intentaríamos vender a alguien mediante un pequeño discurso que sería el elevator pitch. Finalmente, la presentación constaba de la antología y el elevator pitch, una pregunta guía donde captásemos la intenciond el público, una breve ubicación del contexto histórico, la explicación sobre porqué los textos y el tema tienen relación y también una muestra de cuadros y música de aquella época.



1. La edad media siempre se ha situado entre los siglos IV y XV de la era cristiana aunque hay algunos historiadores que dicen que esta empezó en el siglo VII. Si nos basamos en hechos históricos, su principio se situa en en el año 476 con la caída del imperio romado de occidente y finaliza en 1492.

Fue un periodo de conflictos, problemas e invasiones que supusieron una muerte de la población Europea. Las causas de esta repentina bajada de población fueron muchísimas enfermedades como la peste negra. Esta situación de pobreza empezó a cambiar ya que las invasiones habían cesado y había disminuido asi el miedo de las poblaciones, gracias a esto la sociedad volvió a retomarse y mejoró muchísimo la alimentación por lo que disminuyeron a su vez las enfermedades.

2. Encontramos tres grandes géneros literarios cultivados en la edad media:

  • Lírica (poesía): Normalmente en verso y es el género donde el escritor expresa sus propios sentimientos. Esta se subdivide en:
    • Oda
    • Elegía
    • Églola
    • Epitalamio
    • Romance
    • Soneto.
  • Narrativa: género literario donde se cuentan una serie de hechos reales o imaginario. Esta nos la podemos encontrar en:
    • verso si hablamos de:
      • Epopeyas
      • Poemas épicos
      • Cantares de gesta 
    • prosa si hablamos de:
      • novelas
      • cuentos.
  • Dramática (teatro): el autor deja la palabra en los personajes de la obra para que ellos mismos desarollen la historia, dentro de esta nos encontramos la tragedia, la comedia y el drama.

3. Diferencias y similitudes entre El mester de juglaría y el de clerecías

  • Similitudes:
    • Ambos usaban la narrativa en verso
    •  En ambos se tratan los ideales caballerescos y religiosos en las obras. También nos encontramos temas de la fe y el cristianismo presentes en estos.
    • Ambos poemas eran versos compuestos divididos por dos hemistiquios separados por una pausa central o cesura.
  • Diferencias:
    • El mester de clerecía tenía una intención didáctica: querían educar al pueblo en la fe, transmitir una enseñanza moral y religiosa. Por otro lado, los juglares intentaban entretener al público con sus canciones
    • Los clérigos utilizaban un estilo culto, artístico, con cultismos léxicos y sintácticos, y los juglares mostraban realismo, sencillez y claridad en sus versos.
    • La transmisión del mester de clerecía era escrita; utilizaban los versos alejandrinos, usando como estrofa principal la cuaderna vía: la rima era consonante. Por otro lado, la métrica de los juglares se transmitía oralmente, por lo que los versos eran irregulares formando tiradas épicas con rima asonante.

4. El cantar de mio cid es un cantar de gesta anónimo que cuenta hazañas heroicas ocurridas en los últimos años de vida del caballero Rodrigo Diaz el campeador. En este cantar nos pdemos encontrar a su vez tres cantares que nos relatan parte de una historia:

  • 1ºCantar: en este se relata como el Cid y su familia son desterrados de Castilla por el rey, algunos amigos suyos los acompañar, sin embargo tanto la mujer como las hijas no seguirán el viaje junto a este ya que se quedan con el abad Sancho. Después de despedirse de su familia este y sus caballeros empiezan a conquistar territorios para ganar un botín que luego iría al rey

  • 2º Cantar: el cid consigue conquistar valencia que en ese momento estaba en poder de los moros, una vez mas le envía regalos al rey con la suerte de que este los acepta y le visita a Valencia para poder quitarle el castigo. Como consecuecia de este perdón los infantes le piden matrimonio a las hijas del cid y aunque este no confiaba en ellos, accedió contal de ganarse otra vez la confianza del rey.

  • 3ºCantar: Nada mas empezar este cantar se relata como los infantes de Carrión son unos cobardes, a causa de esto mucha gente incluido los amigos del Cid se rien de ellos. Para vengarse, azotan y abandonan a las hijas del campeador en medio de un bosque para que se las coman los lobos. Este al enterarse de la noticia y al sentirse deshonrado pide justicia al rey y este convoca un juicio donde se le devolverán todas las propiedades al mio cid asi como su gran respeto.


5. Explica lo que sepas sobre los Milagros de Nuestra señora.

Los milagros de nuestra señora está escrito por Gonzalo de Berceo entre 1246 y 1252, se trata de una serie de textos, en concreto 25, que relatan las acciones o milagros de la virgen en diferentes situaciones. Las obras tienen como propósito enseñar y aumentar la fe por la virgen, en cuanto a  los milagros, estos se refieren a acciones que la virgen realiza, pueden ser de tres tipos dependiendo de la historia que se narre se refiere a uno u otro
  • En los que los personajes sufren una crisis espiritual y María les ayuda a solucionar el conflicto
  • En los que la Virgen perdona y logra salvar de la condenación a sus devotos
  • En los que María premia o castiga a los hombres

6. El Libro de Buen Amor fue escrito por Juan Ruiz, Arcipreste de Hita en plena Edad Media española. La intención de este no está clara al 100% ya que en algunos casos tiene sentido de amor devoto y en otros se refiere a la habilidad respecto al amor carnal.
Según el principio del libro, Juan Ruiz dice en la introducción que pretende dar una lección moral a través de una serie de ejemplos que muestran lo que nosotros deberíamos evitar (ya que es mucho mas fácil que decir lo que debemos hacer), por tanto prohíbe el amor loco y promueve el buen amor .
Sin embargo, después dice "No obstante, puesto que es humana cosa pecar, si algunos quisieran usar el loco amor, aquí hallarán algunas maneras para ello".


7. El conde Lucanor es un libro de cuentos escrito por el infante Don Juan Manuel entre 1330 y 1335. El libro tiene forma de una serie de diálogos entre el conde Lucanor y su criado Patronio, en estos diálogos el conde Lucanor empieza la conversación planteándole un problema y solicita consejo para resolverlo, para ello, Patronio le relata fábulas con diversos personajes y situaciones para poder asi ayudarle, basándonos en su contenido, deducimos que su principal interés es enseñar a los lectores.



8. La lírica tradicional se da en el siglo X y se traduce oralmente. Son versos breves y con un lenguaje sencillo, al ser traducido oralmente los autores son anónimos o han sido olvidados por el paso del tiempo. Muchos poetas del renacimiento mezclaron sus versos con los de esta lírica.
El género más representativo es el romance y comenzó con las jarchas. Encontramos varios temas principales:
  • Trabajo
  • Burlesco
  • Patriótico
  • Pícaro
  • Humorístico
  • Religioso
En la lírica culta si se sabe la identidad de los autores, estos transmiten los versos por escritos. Comenzó en el siglo XV a diferencia de la tradicional que comenzó en el siglo X. Su métrica es bastante complicada en comparación con la métrica de la lírica tradicional. Las obras mas reconocidas son el Cancionero de Baena y el de Stúñiga.
No se clasifica en un carácter intimo sino en uno mas social y más cercana a todo tipo de público, se puede encontrar en forma de canción donde a su vez puede manifestar amor profano o una relación con la iglesia.
Los temas principales son :
  • Religioso
  • Moral
  • Amor cortés
  • Político


9. El romancero es un conjunto de composiciones o poemas anónimos de carácter épico o épico-lírico. Fueron escritos en los siglos XIV y XV, y tenían como fin ser cantados junto con un instrumento. Normalmente su estructura muy simple: un número indefinido de versos que riman con asonancia los pares dejando libres los impares.
Muchos romances pertenecientes a dichas composiciones han podido ser conservadas gracias a coleccionistas contemporáneos que las compraban en las ferias en forma de pliegos.


10. En el siglo XV destacan tres poetas cultos:
  • El marqués de Santillana, famoso por sus serranillas de inspiración popular.
  • Juan de Mena, cuya principal obra es el Laberinto de Fortuna.
  • Jorge Manrique, cuya obra más conocida son las Coplas a la muerte de su padre




-

sábado, 10 de diciembre de 2016

El ladron devoto


Era un ladrón malo que más quería hurtar

que ir a la iglesia ni a puentes alzar;
mal sabía las cosas de  su casa administrar,
vicios tan  malos  no los podía dejar.

Si hacía otros males, eso no lo leemos;                                                            5
sería malo condenarlo por lo que no sabemos,
más abandonemos esto que dicho vos a vemos,
si algo hizo, perdónelo Cristo en quien creemos.

Mucha maldad tenía, también una bondad
que mucho le  valió y le pudo  salvedad;                                                          10
creía en la Gloriosa con fuerza y voluntad,
la saludaba siempre junto a  su Majestad.

Decía “Ave María” y más de la escritura,
y se inclinaba siempre delante su figura;
decía “Ave María” y más de la escritura,                                                15
tenía su voluntad con esto más segura.

Como quien en mal anda en mal ha de caer,
le pillaron en hurto es ladrón a prender;
no tuvo argumento con qué se defender,
juzgaron que lo fuesen en la horca a poner.                                     20

Lo llevó la justicia para la encrucijada                                                  
donde estaba la horca por el concejo alzada;
cerráronle los ojos con toca bien atada,
alzáronlo de tierra con la soga estirada.

Alzáronlo de tierra cuanto alzar quisieron,                                            25
cuantos cerca estaban por muerto lo tuvieron:
si hubieran sabido lo que luego supieron,
no le hubiesen hecho eso que le hicieron.

La Madre Glorïosa, rápida en socorrer,
que suele a sus siervos sus penas resolver,                                        30
a este condenado lo quiso proteger,
se acordó del servicio que le solía hacer.

Metió bajo sus pies donde estaba colgado
sus manos preciosas, lo tuvo aliviado:
no se sintió por cosa alguna preocupado,                                             35
no estuvo también, jamás mejor pagado.



Localización: Este fragmento pertenece a Los Milagros de Nuestra Señora, obra del mester de clerecía dentro del periodo de la edad media. La mayoría de obras de este hombre tienen como propósito enseñar y difundir a los santos que habían tenido relación con este monasterio.
Los milagros de nuestra señora es una colección de 25 relatos cuya intención era despertar en los cristianos su devoción hacia la virgen María dentro de la corriente espiritual.
Podemos encontrarnos tres tipos de milagros, nuestro texto pertenece al segundo tipo, en este, la virgen perdona y logra salvar al condenado gracias a que este es fiel a ella.

Autor: Gonzalo de Berceo nació en 1198 y murió alrededor del 1264, fue un escritor castellano, uno de los máximos representantes del mester de clerecía. Este escribió la obra que estamos comentando en 1260 se sabe que  la mayoría de obras de este hombre tienen como propósito enseñar y difundir a los santos que habían tenido relación con este monasterio.

Género: Se trata de un texto narrativo escrito en verso que corresponde al mester de clerecía. Se utiliza la cuaderna vía: versos alejandrinos, monorrimos con rima consonante como se puede observar en el fragmento que estamos comentando.

Resumen: este relato está formado por 36 versos, es decir, por 9 estrofas.
Las cuatro primeras estrofas son el planteamiento, se nos presenta al ladrón como un fiel devoto que a pesar de sus pecados es fiel a la Virgen. En las siguientes tres estrofas, el desarrollo,   muestran los efectos de los actos vandálicos el ladrón por los que va a ser ahorcado; las dos últimas estrofas son el desenlace y comprobamos como la Virgen interviene para salvar la vida del devoto.

Tema: El perdón del mal por la devoción a la virgen (María)

Estilo: en este texto nos encontramos un gran uso del lenguaje coloquial, así como de refranes (verso 17: como el que en mal anda en mal ha de caer) y también diminutivos. Se introduce el tono humorísticos y el uso de metáforas. También podemos observar recursos literarios:
-hipérbaton: se encuentra en el primer verso, ya que aparece el sujeto detrás del verbo (era un ladrón malo)
-repetición: se encuentra en la quinta estrofa y así se remarca la devoción del ladrón y se justifica luego que sea perdonado

Valoración personal:  en este fragmento se resalta de nuevo la importante figura de un ser superior, en este caso la virgen y como esta perdona a quienes sean fieles. En mi opinión, la historia transmite bien la idea de ser fiel a María y a la iglesia, así como el hecho de que la religión perdona todo pecado, y aunque no esté a favor de esto, creo que en aquella sociedad donde los crímenes eran múltiples, se veían en la necesidad de convencer que un ser superior siempre estaría a nuestro lado. En la actualidad todavía hay personas que, después de cometer alguna infracción social o sentirse impuros, van a la virgen o a Dios a pedir perdón.



sábado, 12 de noviembre de 2016

Actividad 3. Clandestinos


CLANDESTINOS

Un amigo íntimo me pidió que acudiera el sábado por la noche a su casa para mostrarme
algo. Al llegar, abrió la puerta con aire de misterio y me hizo pasar sigilosamente a su cuarto de
trabajo. Mientras yo curioseaba entre sus libros, él iba de acá para allá, ofreciéndome té, café, whisky, como si le diera miedo entrar en materia. Tras dejar transcurrir un tiempo prudencial, le pregunté si tenía algún problema. Respondió que no estaba seguro y a continuación, colocando el dedo índice sobre los labios, me arrastró al pasillo, desde donde nos dirigimos con movimientos furtivos al salón, cuya puerta estaba entreabierta. Al asomarme, vi a su hijo, de 18 años, instalado en el sofá, leyendo tranquilamente Madame Bovary.

 De vuelta a su estudio, me miró con expresión interrogativa. “¿No te parece alarmante?”,
preguntó. “¿Preferirías que leyera Ana Karenina?”, pregunté a mi vez. “Por Dios”, gritó, “es sábado
por la noche y tiene 18 años; debería estar tomando cervezas con los amigos”. No le dije nada, pero lo cierto es que la imagen del joven, devorando aquella obra clásica, me había perturbado. Quizá no fuera un psicópata, pero tampoco se podía negar que le ocurría algo. Se empieza con rarezas de este
tipo, que al principio hacen gracia, y se acaba leyendo a Samuel Beckett. “La lectura es buena”, le
tranquilicé, “en eso está de acuerdo hasta el Ministerio de Cultura”. “La lectura”, respondió mi amigo, “es buena cuando tus amigos leen, como pasaba en nuestra época. Ahora es un síntoma jodido. Si al menos le diera por El Código Da Vinci, que no hace daño a nadie...”.

Me pidió que hablara con su hijo. “Después de todo”, añadió, “lo conoces desde que era un
niño y te escuchará mejor que a mi”. A los pocos dias, me hice el encontradizo con el chaval y
entramos en un bar. Hablamos de literatura y me pidió algún consejo para abordar la lectura de los
clásicos latinos, que se le resistían. Le recomendé una edición bilingüe de la Eneida y me ofrecí para que la comentáramos juntos. Pagó él y, al despedirnos, me guiño un ojo, diciendome: “De todo esto, ni una palabra a mi padre, que está muy preocupado conmigo”. Asi que llevamos dos semanas leyendo clandestinamente a Virgilio. ¿Adonde vamos a llegar?


Biografía: Juan José Millás

ACTIVIDAD:



¿La literatura? Para mi es como un arma. Un arma que me puede ayudar a combatir la tristeza y la ignorancia, que me ayuda a vencer a mi mayor enemigo: la mente cerrada.
Para muchos el hecho de leer es solo pasar hojas y hojas con cuidado, enfocando su atención al hecho de que puedan cortarse con el fino papel, se olvidan de que cada libro es como un avión que te lleva a cualquier parte del mundo, como una máquina del tiempo que te hace retroceder o avanzar, e incluso las dos cosas a la vez.

La literatura también es como un secuestro, algo que te atrapa y no te deja salir. A veces pienso que el mismo lector tampoco quiere escapar. Te sientes seguro pero siempre alerta, tranquilo pero con la piel de gallina. Te sientes tu mismo y a la vez no, porque eres algo más, leo porque quiero ser algo más.

Y te enamoras. Empieza como un arma, luego te engancha tanto que acaba siendo un secuestro que te obliga a devorar las páginas como fuera realmente comida y acaba siendo una historia de amor. Donde tu siempre eres fiel a ellos y ellos a ti, pues no se enfadan si los abandonas y al tiempo los vuelves a coger, eso puede que no sea amor pero es lo más parecido a ello.
Sigo sin saber por qué leo, sólo se que quiero hacerlo, lo necesito, no porque dependa de ello sino porque realmente la literatura ya forma parte de mi. Es más, lo lleva haciendo mucho tiempo.

domingo, 9 de octubre de 2016

"Los videojuegos como arte" resumen

1. Videos:




2. Cuestionario:

      
           2.1.¿Qué hay que tener en cuenta a la hora de abordar un texto con párrafos?
               2.2. ¿Cuántas palabras claves suele haber en cada párrafo de un texto con párrafo?
          2.3. ¿Cómo se suelen dividir los libros de texto?
          2.4. ¿Cuáles son las categorías gramaticales que tienen mas peso a la hora de elegir las palabras claves?
          2.5. ¿Qué hay que hacer cuando se localiza un verbo como palabra clave?
          2.6. ¿Cuáles son los tipos de palabras que suelen contener la información mas importante?
          2.7. ¿En qué persona y tiempo deben estar los verbos en un resumen?
          2.8. ¿Después de qué tipo de palabra van las palabras claves?
          2.9. ¿Para qué sirven los conectores textuales?
          2.10. ¿Cuánto suele abarcar la estructura de un resumen?


                                                                         -  -  -

3. Texto: Los videojuegos como arte, David Cuen


De cada diez veces que aparece una noticia relacionada con un videojuego en un medio de comunicación, nueve son para decir algo malo. Casi con toda seguridad hablarán de su violencia, discutirán su papel educativo o  destacarán las ganancias millonarias que genera esta maléfica industria. Y es que en escasísimas ocasiones el entretenimiento digital es tratado como un arte, como una expresión cultural propia de nuestro tiempo.

Pero a pesar de que todavía somos muy pocos los que consideramos que los videojuegos son una forma de arte, al menos nuestra opinión ya empieza a ser conocida en distintos ambientes.

Sin entrar a discutir si son arte o no, lo que nadie puede negar es que los videojuegos contienen elementos de otras artes. En primer lugar, tienen mucho que ver con el arte narrativo; muchos videojuegos  cuentan una historia de principio a fin utilizando una gran variedad de técnicas y procedimientos narrativos. En segundo lugar, también tienen relación con las artes visuales. Los diseñadores de juego recrean, a veces con mucho «arte», épocas, costumbres y elementos de la vida real o de la ficción.Y, por último, también parece evidente su relación con la música: la música que aparece en algunos videojuegos y la calidad de la edición de sonido no tienen nada que envidiar a lo que solemos encontrar en el cine.
Y es que en escasísimas ocasiones el entretenimiento digital es tratado como un arte, como una
expresión cultural propia de nuestro tiempo.

Por fortuna es en el mundo del cine donde ya se empieza a reconocer la dimensión artística de los
videojuegos. Por ejemplo, la Academia Británica de las Artes Cinematográficas y de la Televisión
(BAFTA, por sus siglas en inglés) premia cada año a los mejores videojuegos y otorga premios, entre otros, a la mejor música original, al uso de audio de mayor calidad o a las mayores innovaciones tecnológicas. A pesar de estos datos, quienes consideran que los videojuegos nunca serán un arte argumentan que la experiencia del entretenimiento digital jamás podrá compararse con la del cine. Para ellos, la mayoría de los jugadores de videojuegos lo único que hace es jugar, perder el tiempo jugando.

Es evidente que no todos los videojuegos pueden ser considerados obras de arte, pero me parece que los últimos avances en este medio son tan espectaculares que algunos deberían ser reconocidos unánimemente como arte. Al igual que un libro lleva al lector a un mundo solo alcanzable por el poder de su imaginación o que una película entretiene y a la vez origina una reflexión, un videojuego abre la puerta a un mundo virtual en el que se produce una interacción casi mágica entre la historia y el jugador. Esta posibilidad de interactuar es lo que diferencia a los videojuegos de otras artes. Para un jugador como yo los videojuegos son un arte, aunque la mayoría siga considerándolos una pérdida de tiempo.

                                                                    -  -  -

4. Resumen:

 A día de hoy las noticias sobre videojuegos se basan en quejas sobre estos, aumentando así el odio hacia ellos. Los videojuegos no son más que otra representación de arte que contiene aspectos muy importantes y creativos, sin embargo, siempre han estado en segundo plano y rechazados por culpa del cine. No obstante, estos nos dan la capacidad de interactuar con el mismo juego, al que una película jamás podrá darnos.

viernes, 23 de septiembre de 2016

Presentación

Mi nombre es Raquel.
Me encanta el cine, teatro, series y todo lo que tenga que ver con las cámaras como la fotografía, me parece una expresión de arte precioso y me encantaría poder ser actriz. Tengo una pupila más grande que la otra, aunque ahora a penas se me nota, cuando era pequeña era bastante impactante. Nunca me he roto nada, cosa que me sorprende porque siempre estoy cayéndome. Van Gogh es uno de mis pintores favoritos, me se la mayoría de sus cuadros y su vida, ya que me parece una representación perfecta de un "artista triste" y unido a esto y para concluir, me encanta pintar aunque el estilo realista se me da bastante mal.

Mis expectativas para este curso es saber expresarme mejor, me gusta escribir y hablar con las personas y para ello tengo que saber expresarme bien. Hacer nuevos amigos y conocer a los alumnos que vienen de otros institutos porque creo que pueden ayudarte en muchas cosas. Finalmente, en general quiero enfocarme y saber que tengo que estudiar y trabajar para sacar nota, estar orgullosa de mi trabajo y que los profesores también lo estén.
En cuanto a la asignatura de lengua, me gustaría leer y poder compartir ideas sobres libros en general, aprender o mejor dicho, recordar el análisis sintáctico y conseguir que me atraiga un poco más. Para terminar, me gustaría aprender más vocabulario y aplicar mis expresiones, incluyo esto porque creo que la asignatura de lengua puede ayudarte mucho a eso.

Un fragmento que me encanta es este del libro Guerra Mundial Z, escrito por Max Brooks:
"Otros han argumentado que, para que un racista pueda odiar a un grupo de gente, al menos debe amar a otro. Redeker creía que tanto en el amor como el odio eran irrelevantes. Para él eran unos impedimentos inherentes de la condición humana y, citando sus propias palabras de nuevo: Imaginad lo que se podría lograr si la raza humana renunciara a su humanidad"
Creo que los sentimientos es justo lo que ha hecho que consigamos ser humanos, por eso a esas personas que matan, torturan, violan, etc.. se las conoce como inhumanas. Pero es verdad, que los sentimientos son impedimentos, son inseguridades e incluso puntos débiles, pues ¿Cuántas veces alguien se ha metido contigo justo porque sabias que estabas triste? o ¿Cuántas veces te has sentido estúpido por querer a alguien y no poder decírselo?, son impedimentos que han hecho que evolucionemos de una manera y no de otra.


Esta foto es de Laura Morillo, una alumna de 1ºBachiller A y me encanta y me encantó desde el momento que me la enseñó, amo el mar y lo que me inspira.
Me gustaría vivir en una ciudad que tuviera mar para poder ir a pintar allí pues me relaja y me siento como nueva gracias al sonido de las olas y la brisa característica de esa zona

domingo, 12 de junio de 2016

Movimiento Vanguardista: Telosismo.

Ya está acabando el curso y con él nuestros proyectos, trabajos y (gracias a dios) exámenes. Nuestro último proyecto para la asignatura de Lengua ha sido crear un movimiento vanguardista y puedo decir con total seguridad que ha sido el proyecto que más me ha gustado hacer.
He trabajado con mis compañeros Alicia Rodríguez, Ángela Buzón y Daniel Lobato en la creación de nuestro movimiento: El Telosismo.
Podría explicaros en unas breves líneas lo que significa, de lo que va, etc... pero prefiero que lo veáis vosotros mismos en nuestra Página Web .
Me lo he pasado genial creando un nuevo tipo de arte y tengo muchísimas ganas de poder presentarlo en clase y ver la reacción de mis compañeros.
También hemos hecho un mural donde más o menos se resume un poco quienes somos y nuestras obras, que os lo dejaré aquí:






























Espero que os guste y que lo disfrutéis tanto como nosotros hemos disfrutado haciéndolo.



domingo, 5 de junio de 2016

Anaglifo

Esta ultima actividad se parecía mucho al cadáver exquisito pero teníamos que dibujar.
El folio se dividía en cuatro partes y cada alumno dibujaba un dibujo en su parte, claramente los otros no podían ver que esta pintando. Luego sin tener ni idea de lo que el otro había puesto, tenían ellos que continuar con su dibujo.
A nosotros este último no dio mucho tiempo pero nos salió algo bastante divertido.

Exige Joven

En esta actividad, cada alumno de cada grupo tenía que traer una serie de palabras seleccionadas al azar de una revista. Luego esas palabras se meterían en una bolsa y se irían sacando para luego escribirlas.
Era muy divertida esta actividad porque era totalmente aleatoria y fuera de los normal, te podían salir desde palabras repetidas hasta frases hechas solo con determinantes.
Fue genial.

Cadaver exquisito

Me gusto mucho esta actividad porque era bastante divertida y habia que utilizar mucho la imaginación.
Me sorprendieron mucho los resultados que salieron y la verdad es que fueron bastante graciosos.
Lo que más me sorprendió de esta actividad es como personas pudieran crear arte con esto, es decir, que con pequeños versos escritos sin saber el contexto se pudiera crear un poema o mejor dicho "poema" que finalmente otras personas comprarían y leerían

jueves, 26 de mayo de 2016

Escribiendo sin pensar.


Hoy en clase hemos hecho una actividad que nos ha hecho sacar todo lo que teníamos escondido y que normalmente siempre guardamos. Consistía en estar mas o menos media hora oyendo una música que hiciera que nuestros pensamientos más profundos y comenzar a escribir sin parar, el por qué del "no parar" es porque si lo hacíamos empezábamos a pensar y a estructurar el texto cosa que fastidiaba la actividad.
He puesto unos cuantos fragmentos de lo que yo escribí



"No seriamos nada sin nuestros sentimientos, aquellos que nos acompañan en nuestra vida y nos ayudan a sentirnos vivos. Esa alegría, tristeza, amor, odio, ira; la mayoría jamás sabremos de donde provienen y si realmente son solo reacciones químicas que se dan en nuestro cuerpo. Quizás no queramos entender eso por simple ignorancia o también por miedo a pensar que lo único que somos al fin y al cabo  son reacciones químicas. Porque en un momento no habrá vida y la muerte nos llenará hasta las entrañas. Nos llenará poco a poco hasta convertirnos en polvo, pues de polvo venimos y en polvo nos convertiremos"


"porque en el tiempo de vida se pueden hacer muchas cosas, seguro que existirá un nuevo Hitler, y se inventará la cura al cáncer, pisaremos Marte y dejaremos de ser nosotros para ser otros. Seguro que encontramos las razones para vivir, pues nadie es un desperdicio de espacio"


"La Tierra se fundirá en pedazos y con ella nuestra existencia, y me aterra pensar que nunca nadie sabrá de nosotros, de nuestros hechos y que el universo volverá  a empezar con un big bang inexplicable por la ciencia, con millones de pedazos de asteroides que moldearán otro planeta que seguro que será habitable en un futuro, pues la historia es un bucle y cada persona somos como una fragmento de tiempo en él"


"Me entra una sensación extraña en el cuerpo, no es miedo, tampoco ansia de descubrir. La gente tiene miedo de no saber expresar como se sienten estos sentimientos extraños pero estoy segura de que somos algo más esto, porque necesito y necesitamos encontrarle un sentido a todo aunque solo sea por un momento"



"Porque seguimos siendo personas rodeadas por una piel que hace que sólo nos podamos entender a nosotros y que a veces hasta nos cueste, nunca llegaremos a saber quienes somos del todo pero no importa, sino en un futuro, pues alguien dentro de unos años nos dirá exactamente quienes fuimos, lo que hicimos, si lo hicimos bien o mal y nos juzgarán igual que nosotros lo hacemos con las personas que antes habitaron esta Tierra"


sábado, 30 de abril de 2016

Revista del Regeneracionismo

http://joom.ag/HBaQ

Reparto:
Andrea Castilla: Valle-Inclán.
Andrea Hernández: Antonio Machado
Raquel García: Joaquín Costa.
Iván Sánchez: Unamuno.
Javier Aguilar: Pío Baroja

martes, 15 de marzo de 2016

Movimiento 15-M



MOVIMIENTO 15-M

El movimiento 15-M fue un movimiento ciudadano creado a raíz de la manifestación que se dio el 15 de Mayo. Este movimiento se dio en las principales ciudades de España y fue causado por una gran corrupción tanto general como política en España, una crisis económica y también los desahucios que se llevaron a cabo durante esta crisis.

Un gran grupo de personas de todas clases acampaba desde el 15 de Mayo hasta Junio para reivindicar sus derechos como ciudadanos y como pueblo. Una de las cosas que caracterizan a este movimiento es la no-violencia,  la horizontalidad y también las frases significativas que crearon para demostrar a los altos cargos su fuerza y sus ganas de quererse pronunciar.







En mi presentación, he puesto doce imágenes que en mi opinión reúnen las características adecuadas para este tipo de ocasiones, ya que son claras y directas. A parte, juegan con las palabras y representa una unión que, acorde a mis ideas, fortalece mucho a España.

Finalmente quería dar mi opinión sobre este tema, ya que, aunque en algunos aspectos hemos avanzado, en otros debemos hacerlo de una manera más profunda y eficaz, ponernos de acuerdo y saber arreglar los problemas que tiene este país de forma sensata.

Aquí dejo la presentación de imágenes:

domingo, 28 de febrero de 2016

Joaquín Costa


List.ly

En el enlace anterior se enseñan una serie de páginas web que hablan sobre Joaquín Costa.
Joaquín Costa fue un político e historiador español, que nació en Mozón, aunque sus estudios los hizo en Huesca y Madrid.
Empezó a ser famoso por sus conferencias y artículos. La crisis agrícola de finales del siglo XIX y  la pérdida de las tropas españolas contra Estados Unidos hizo que Costa empezara a adoptar un pensamiento progresista y que apoyaba el cambio.
En 1896 fracasó su primer intento por hacerse elegir diputado. Ya por aquel entonces criticaba la existencia del caciquismo y decía que este hacía que la política en España se corrompiera, también criticaba el oligárquico de la Restauración y culpaba a este del atraso nacional.
Joaquín Costa murió con 64 años en Graus, España.

Hemos elegido los enlaces anteriores, porque pensamos que explicaban con claridad a Costa, y que unos se complementaban con otros, es decir, que la información que podía faltar en uno, otro la tenía.
También hemos puesto enlaces de videos, porque al vernos escasos con los enlaces de páginas web, nos dimos cuenta de que había algunos documentales muy interesantes que también podríamos añadir.


domingo, 21 de febrero de 2016

Un país en crisis.

¿DOS CRISIS SIMILARES? LAS CRISIS ESPAÑOLAS DE 1898 Y DE 2008

CRISIS INSTITUCIONAL
1898
2008
La crisis institucional se puede resumir como una crisis de liderazgo porque el gobierno no tenía capacidad para afrontar lo que le llegaba al país.
Se está perdiendo la credibilidad en muchas instituciones, debido a la situación del país.
CRISIS ECONÓMICA
1898
2008
Tras la pérdida y derrota con  Cuba y EEUU todos los beneficios y avances en España se había perdido. La industrialización progresivamente se imponía y las inversiones de capital extranjero se incrementaron. Los sectores más ricos crecían mientras que los otros se quedaban atrás.
El estallido de la burbuja inmobiliaria produce una brutal represión económica y hunde de lleno a los españoles en la crisis económica; un ejemplo de derroche de capital y de vida por encima de las verdaderas posibilidades.
CRISIS POLÍTICA
1898
2008
España se encontraba en una crisis política. Al intentar sacar el país adelante surgieron movimientos que coincidían en crear un nuevo sistema político criticando al actual y también acabando con el caciquismo (las clases superiores mandaban sobre las inferiores) .
Después el proyecto político de Maura propuso una limitada descentralización y la realización de unas elecciones sinceras.
Después de todos los problemas que ha habido con los políticos en España, los españoles en general no somos capaces de confiar en nuestro gobierno, es más, nos cuesta cargar con ello, a parte nos evoca a su vez rechazo.
CRISIS TERRITORIAL
1898
2008
Después de la pérdida de Cuba y otras islas de América, España se sumergió en un pesimismo y tristeza, ya que esta pérdida significaba unos ingresos menores que los anteriores.
A parte, mucha gente se fue del campo a trabajar a las ciudades, y esto hizo que descendiera mucho la productividad en el sector principal de España, la agricultura
La crisis genera estrés entre las personas, y este estrés general una desmoralización tanto individual como colectiva. Todos los españoles tenemos una sensación de vulnerabilidad, es decir, pensamos que las cosas no están bajo control y que no estamos protegidos.
OTROS ASPECTOS QUE INTERESE DESTACAR
1898
2008
Se denuncia el ajuste que había entre la constitución formal y la realidad del país. El Regeneracionismo y la generación del 98 fueron los principales focos donde se dió las tendencias anteriormente mencionadas.